一、金刚伏魔圈伏不了魔

倚天中，少林三渡穷三十年之功，苦练顶级神功金刚伏魔圈，原来他们接头凭借这门绝代绝学，去打理往日的仇东说念主阳顶天，顺带向众东说念主理解少林的绝学并非浪得虚名。

效果，阳顶天也曾早早离开东说念主世，三渡转而把气撒在张无忌身上。

不外，三渡蚁集三次与张无忌交手，都拿张无忌莫得见解，况兼每次都差点被张无忌把金刚伏魔圈给破了。

咱们都知说念，金刚伏魔圈本来就是伏魔的，张无忌场地明教，被东说念主们称作魔教，张无忌所练武功中的圣火令武功和乾坤大挪移，都是明教的武功，都或多或少带有中邪性。

圣火令的创举东说念主山中老东说念主霍山原来就是个杀东说念主不眨眼的大魔头，其所创的圣火令武功当然亦然魔性皆备。

乾坤大挪移也曾的修皆者阳顶天一度练到走火入魔而死，在阳顶天之前明教第八代教主钟教主把乾坤大挪移练到第五层也走火入魔而一火，乾坤大挪移的魔性比较于圣火令武功是少许也不失态。

身兼圣火令武功和乾坤大挪移的张无忌，身上无疑自带中邪性。

也即是说，三渡所练的金刚伏魔圈本色上荒谬克张无忌，三渡相对于张无忌来讲，在武功上，不错说是很有上风。

与三渡交手技术，张无忌也灵验到圣火令武功和乾坤大挪移两大魔功，这相配于给了三渡很好的契机。

关联词效果呢，三渡没能收拢契机，他们如故打不赢使了魔功的张无忌。

若是张无忌从新到尾，都不使圣火令武功和乾坤大挪移这两大魔功，而只使太极拳太极剑与九阳神功，三渡打不外张无忌，还有得说。

关联词，东说念主家张无忌明明使了魔功，三渡的金刚伏魔圈又是有益伏魔的，那为什么他们如故伏不了使魔功的张无忌呢？

要回报这个问题，需要先从金刚伏魔圈的基本功说起。

二、金刚伏魔圈的基本功

金刚伏魔圈的基本功，咱们都很了了，那即是枯禅神功。

三渡花三十年技术练金刚伏魔圈，绝大无数技术都是在练枯禅神功，因为要催使金刚伏魔圈，必须三东说念主情意重叠，互投合作着挥动三条黑索，才真的作念到攻守同盟，枯禅神功一大功效就是能使通常修皆它的东说念主互相情意重叠。

渡厄、渡劫、渡难三僧坐这三十余年枯禅，最大功夫便用在“情意重叠”之上，一东说念主动念，其余二东说念主立即知道。

——《倚天屠龙记》第三十六回

三渡穷三十年之功，苦练枯禅神功，不得不说，三东说念主在练功这件事上，不错说诟谇常祸患荒谬竭力，三东说念主的这种精神也荒谬令东说念主佩服。

其实，三渡之是以打不外使魔功的张无忌，问题也偶合就出在他们苦练三十年的枯禅神功上头。

为什么这样说呢，这个是这样的。

三、鸠摩智揭秘枯禅神功

枯禅神功最早出当今天龙八部中，天龙初期的大理第一妙手盛衰禅师就曾豪侈数十年修皆枯禅神功。

鸠摩智到天龙寺见到盛衰禅师后，一句话便说念明苦禅神功的奥妙。

大轮明王说念：“得罪！”举步进了堂中，向盛衰群众躬身合十，说说念：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈群众。有常无常，双树盛衰，南北西东，非假非空！”……盛衰群众却心中一惊：“大轮明王博学简陋，竟然名不虚传。他一碰头便说念破了我所参枯禅的来历。”……盛衰群众数十年静参枯禅，还只可修到半枯半荣的田地，无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说说念：“明王远来，老僧未克远迎。明王体贴。”

——《天龙八部》第十回

这里，提到枯禅神功是分田地的，最高田地是“非枯非荣、亦枯亦荣”，盛衰禅师练了几十年，最终没能练到最高田地，仅仅练到了次之的“半枯半荣”田地。

在其脸上，也体现出了修皆苦禅神功后的相应变化，那即是整张脸是半枯半荣的样式，一边脸光滑柔滑如婴儿，另一边脸却干枯如骨头。

段誉看到盛衰禅师的脸后，一度被吓得静不下心来。

这一看之下，他笑颜登时僵住，原来目前所出现的那张边幅奇特之极，左边的一半情态红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮除外全无肌肉，骨头突了出来，宛然即是半个骷髅骨头。他一惊之下，随即转过了头，一颗心怦怦乱跳，明知这是盛衰群众修习盛衰禅功所致，但这张半枯半荣的脸孔，实在太过吓东说念主，一时不管如何不可定下心来。

——《天龙八部》第十回

“半枯半荣”是一边脸“枯”，一边脸“荣”，那么“非枯非荣、亦枯亦荣”就是应当双方的脸，都是有“枯”也有“荣”，况兼“枯”和“荣”的领域不会那么彰着，应该是呈现出一种“枯”中有“荣”，“荣”中有“枯”的形象，才算是“非枯非荣、亦枯亦荣”。

四、三渡为何打不外张无忌

倚天中，三渡练枯禅神功，练到了什么田地呢，咱们来看三东说念主的脸部是什么花样就了了了，对于三东说念主的面部特征，书中这样说起：

坐在东北角那僧情态阴暗，有似生铁；西北角那僧枯黄如槁木；正南边那僧却情态苍白如纸。三僧均脸颊深陷，瘦得全无肌肉，黄脸僧东说念主眇了一目。

——《倚天屠龙记》第三十六回

这里，咱们发现三渡的脸上一个是黑的像一块生铁，一个是黄的像一块枯木，还有一个白的像一张纸，这三东说念主脸上的特征，闪现出来的都是“枯”，涓滴看不到“荣”，也即使说三渡中的任何一东说念主都既莫得把枯禅神功练到“非枯非荣、亦枯亦荣”的最高田地，也莫得练到“半枯半荣”的次最高田地。

三渡修皆枯禅神功的田地如故欠火候的，他们的田地不够高，因此他们三东说念主互相之间“情意重叠”的联结程度，也不够高。

至于三渡为什么没能把枯禅神功练到家，约莫有两方面原因。

一方面是外皮的原因，即是因为枯禅神功本来就很难练，毕竟盛衰禅师练了几十年也没能练到最高田地。

另一方面则是内在的原因，那即是因为三渡戾气比较重，整日里就思着找阳顶天报仇，因此三东说念主在参枯禅的时候，心不够静，甚而于影响到修皆苦禅神功的程度。

两方面原因，后者算是主要原因，毕竟内在的心态对修皆者的影响更大。

三渡的戾气诟谇常重的，在三渡保管谢逊技术，成昆曾去见过三渡，并暗示要对谢逊说几句话，效果三渡中的渡厄却回了句戾气艰辛的话：

圆真又说念：“圆真奉住持师叔之命，谨来向三位师叔问候，并有几句话要对那囚徒言讲。”一个枯槁的声息说念：“空见师侄德高艺深，我三东说念主最为眷爱，原期他闪现少林一片武学，不寂静命丧此奸东说念主之手。我三东说念主坐关数十年，早已不闻尘务，此次为了空见师侄才到这山岭来。这奸东说念主既是死过剩辜，一刀杀了即是，何须诸多芜杂，扰我三东说念主清修？”

——《倚天屠龙记》第三十六回

渡厄说把谢逊平直一刀杀了即是，这话里的戾气可谓相配之重，也难怪三渡练了三十年枯禅，都只可达到脸上只须“枯”涓滴看不到“荣”，他们整日里都思着报仇，扫数这个词东说念主身上的戾气无比重，当然情态就不好，因此也就在脸上看不到少许“荣”。

三渡没把枯禅神功练到位，而枯禅神功又是金刚伏魔圈的基本功，枯禅神功所达田地的上下，决定了金刚伏魔圈所能闪现威力的大小。

这样，也就解释了金刚伏魔圈明明是有益伏魔的，关联词三渡练了三十年这门伏魔神功，却无法伏住使了魔功的张无忌。

究其主要原因，即是因为三渡心中仇恨心太强，戾气太重，甚而于影响到他们的心态，进一步影响他们修皆金刚伏魔圈的基本功枯禅神功的程度，进而使得金刚伏魔圈的威力无法闪现到极致，最终收尾了他们在武学上所达到的高度。是以说，修皆顶级神功足球投注app，心态是无比弥留的。